miércoles, 24 de mayo de 2017

CASTILLO Y ERMITA DE MOFRAGUE, CÁCERES

CASTILLO DE MONFRAGUE

En pleno corazón del Parque nacional de Monfragüe se encuentran las ruinas de lo que antiguamente fue un punto clave en labores de observación armamentística de la época musulmana, el Castillo de Monfragüe fue construido por los árabes sobre los restos de una antigua fortificación primariamente empleada por los celtas para defenderse de los romanos y más tarde utilizada por los mismos romanos como punto estratégico de vigía.
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 El acceso al Castillo de Monfragüe está completamente restaurado, para llegar hasta allí hay que tomar un desvío que sale de la carretera que cruza el Parque Nacional, la EX-208, allí bien indicada sube una pequeña carretera asfaltada hasta una pequeña planicie donde se pueden dejar lo vehículos, luego hay que tomar un pequeño sendero de tierra rodeado de acebuches hasta llegar a unas escaleras que dan acceso a la torre del homenaje.


Subida al Castillo de Monfragüe.jpg

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 El sendero que sube hasta la misma base de única torre que aún se conserva debido a las restauraciones que se han hecho sobre ella está muy bien indicado con muchos carteles informativos de la historia de esta atalaya desde la que se divisa casi la totalidad del Parque Nacional de Monfragüe.
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 Durante la época musulmana fue una antigua fortificación amurallada con 5 torres vigías, de estas torres tan solo se conserva la del homenaje debido a su remodelación y reconstrucción de la época cristiana, también se pueden ver los resquicios de una antigua albarrana árabe.

Castillo de Monfragüe hermita.jpg



 Esta atalaya ha sido utilizada a lo largo de su historia por órdenes militares, celtas, romanos, árabes y cristianos han hecho de esta atalaya uno de los principales puntos defensivos debido a la ubicación privilegiada sobre una colina qu ese levanta sobre el escarpado y accidentado terreno que se origina a orillas del río Tajo y es que como os decía antes, desde la torre del homenaje se puede divisar casi la totalidad del Parque Nacional y muchas de las colas que forman las aguas embalsadas del río Tajo en el embalse de Alcántara.

Castillo de Monfragüe.jpg




ERMITA DE LA VIRGEN DE MONFRAGUE

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 En la base de la torre del homenaje se encuentra una pequeña ermita contemporánea que alberga la imagen de la Virgen de Monfragüe tallada en madera negra y que fue donada por los caballeros de la orden de Monsfrag,



los pueblos de alrededor como Torrejón el Rubio y Serradilla realizan una serie de romerías hasta la ermita para venerar a la virgen, la ermita permanece cerrada y solo se abre durante estas celebraciones y alguna que otra boda, la verdad que es un lugar realmente bonito y romántico para casarse.

Situada en el patio de armas del Castillo de Monfragüe, es uno de los edificios más representativos del Parque Nacional.
Su edificación es simple, sobria, de estilo popular y ha sido reformada en varias ocasiones durante la historia.
 Los orígenes de la Ermita de Monfragüe no están claros. No existe documentación que atestigüe la datación de su construcción, aunque popularmente se estima la misma sobre 1370. Dado que la época el Castillo de Monfragüe pertenecía ya a la familia Trejo, señores de la Corchuela, se considera que los mecenas de la estructura son ellas. Hipótesis que viene avalada por la existencia de dos escudos de la familia Trejo sobre la puerta principal de la ermita.
 Junto a ellos existe otro escudo tallado de la Orden de Montegaudio/Monfragüe la encargada de traer la Virgen desde Tierra Santa en el siglo XII.

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El aspecto actual se debe a la reconstrucción realizada en el siglo XVIII.
 La ermita es de enorme sencillez. Sus muros encalados y de gran grosor, sirven como sostén a una cubierta a dos aguas, de madera, que ha sido recientemente rehabilitada.


En el fondo de la capilla está una cámara donde se encuentra la Virgen del Monfragüe.


La reciente reforma ha descubierto una serie de frescos situados junto al altar, así como abundantes esgrafiados repartidos por las paredes laterales.

 La ermita ha sido fruto de numerosas reformas que incluso han afectado a la puerta principal, que fue movida unos centímetros hasta su posición actual.

La talla de la Virgen del Monfragüe está datada en el siglo XII.
Imagen relacionada

La Virgen de Monte Gaudio o comúnmente conocida como la Virgen de Monfragüe. Cuenta la leyenda que unos caballeros de la orden de Montegaudio que volvían de las cruzadas en Palestina, trajeron consigo esta imagen bizantina tallada en madera negra y que desde entonces tenece a Monfragüe.

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La imagen de la Virgen de Nuestra Señora de Monfragüe, en madera policromada que representa a la virgen con el niño, habiéndose añadido al niño en siglos posteriores.
 Es una de las Vírgenes Sentadas y una de las consideradas Vírgenes Negras deExtremadura, aunque hace unos años y tras su restauración perdió este color. Tras diversos azahares históricos, como la pérdida de la batalla de los Cuernos de Hattin en 1188, la virgen es traída a la península ibérica, asentándose definitivamente en Monfragüe, en 1197, tras la reconquista definitiva de la fortaleza por parte de la Orden de Monfrag, surgida de una escisión de Montegaudio protagonizada por los monjes castellanos. Siempre, junto a la ermita, vivían varios ermitaños.


 En 1791, vivían en la fortaleza del Castillo al menos 2 ermitaños que nombraba el Conde de la Oliva, señor de las Corchuelas, y que al menos realizaban una misa de voto de villa del mismo pueblo.

PARQUE DE MONFRAGUE EN CÁCERES

MONFAGUE



El parque nacional de Monfragüe es uno de los 15 parques nacionales que existen en España. Se encuentra enclavado en la provincia de Cáceres, y es el primer parque nacional de Extremadura. Atraviesan el parque dos ríos, el Tajo y el Tiétar. Se declaró parque natural el 4 de abril de 1979.

Area natural de unos 30 Km. de longitud por unos 7 Km. de anchura, puede considerarse como un valle surcado por los ríos Tajo y Tiétar. Arropada por las localidades de Villarreal de San Carlos,

Villarreal de San Carlos.jpg

 que cuenta con un centro de interpretación del parque, Serradilla, Toril, o Torrejón el Rubio.

Parque Nacional de Monfragüe
 El nombre proviene del nombre dado por los romanos como mons fragorum (monte denso).

En la pequeña ermita, al lado del castillo, se guarda la talla de la Virgen de Montfragüe, del siglo XVII-XVIII, imagen traída de Palestina por los caballeros de la Orden de Santiago, es patrona de Torrejón el Rubio, aunque también la veneran en Serradilla, Malpartida de Plasencia y Riolobos, dichos pueblos acuden al 'Monte-Fragoso' a celebrar su romería, cada pueblo tiene un día.


 Predominan tres hábitats principales: el bosque y matorral mediterráneo, las dehesas, los roquedos y las masas de agua (ríos y embalses).


 Monfragüe se sitúa al suroeste de la península ibérica, y pertenece en su totalidad a la provincia de Cáceres. Su superficie se extiende por los municipios de Casas de Miravete, Jaraicejo, Malpartida de Plasencia, Serradilla, Serrejón, Toril y Torrejón el Rubio en la provincia de Cáceres.

 También cuenta con Reserva de la Biosfera, con otros siete municipios: Casas de Millán, Casatejada, Deleitosa, Higuera de Albalat, Mirabel, Romangordo y Saucedilla.

 El 4 de abril de 1979 fue declarado parque natural. En 1988 se declaró ZEPA y en julio de 2003 la UNESCO reconoció a Monfragüe como reserva de la Biosfera.


 A pesar de que durante la década de 1990 hubo iniciativas para incluir a Monfragüe en la Red de Parques Nacionales de España en representación del ecosistema de bosque mediterráneo, finalmente fue Cabañeros y no Monfragüe el espacio natural elegido para su inclusión en la red.

 Monfragüe tendría que esperar a enero de 2006 la Junta de Extremadura propone al Gobierno de España la declaración de Monfragüe como Parque Nacional.

En mayo de ese mismo año, el Consejo de Ministros, a propuesta del Ministerio de Medio Ambiente, la remitió a las Cortes, donde se le dio el visto bueno y en diciembre comenzaron los trámites parlamentarios.

 En febrero de 2007 el Senado de España aprobó la ley que lo integra en la Red de Parques Nacionales de España (RPNE) y en marzo de 2007 se publicó en el BOE la Ley de declaración del Parque Nacional de Monfragüe.


 En el espacio se mezclan las dehesas de alcornoques y encinas con las jaras.


Los arbustos de madroños, brezos y durillos nacen a los pies de fresnos, sauces y Acebos. Y los enebros emergen de las cuarcitas agrietadas.


 El parque es uno de los referentes mundiales en materia ornitológica. Entre la fauna -representada por más de 280 especies de vertebrados- se encuentran algunas de las especies más significativas de la naturaleza española como el águila imperial, el buitre negro, la cigüeña negra o el lince, todas ellas en grave peligro de extinción.

Parque Nacional de Monfragüe

 Uno de los elementos clave en Mofragüe es el agua.


 El río Tajo y su afluente, el Tiétar, proporcionan el medio acuático y esculpen en la cuarcita grandes farallones donde se asientan espectaculares colonias de buitres leonados



 y nidifican el halcón peregrino, el águila perdicera y el búho real.

 En las orillas y cauces podemos encontrar variedades como el martín pescador, mitos, cormoranes y ruiseñores, además de otras especies relacionados con el medio acuático como la nutria.

BASÍLICA DE MARÍA AUXILIADORA


BASÍLICA DE MARÍA AUXILIADORA DE TURÍN

La Basílica de María Auxiliadora fue construida en honor a la Virgen a la que San Juan Bosco tuvo gran devoción.


 La advocación de María Auxiliadora celebra su festividad el día 24 de mayo.

 Se encuentra en el barrio de Valdocco de la ciudad de Turín (Italia).

Es conocida como la Iglesia Madre de la congregación salesiana y de la que parten cada año los misioneros para todo el mundo.



Se construyó con grandes problemas económicos entre 1864 y 1868, pero Don Bosco con ayuda de sus muchachos del Oratorio Salesiano y de la generosidad de la población de Turín logró concluir la obra. Don Bosco aseguró siempre que el dinero conseguido para la construcción del santuario venía de la Providencia.

El 9 de junio de 1868 se consagraba el santuario de María Auxiliadora.


A las 10:30 horas, subió al altar mayor, para celebrar la primera misa el arzobispo de Turín monseñor Riccardi.

A continuación celebró misa Don Bosco. En la iglesia había 1.200 jóvenes.


 En ella se encuentran los cuerpos de San Juan Bosco,



 Santo Domingo Savio y Santa María Mazzarello.





En 1934 (el mismo año de la canonización de Don Bosco) comenzaron las obras de ampliación y embellecimiento del Santuario.

 Trabajos que habían hecho necesarios el aumento de la población de la zona de Turín-Valdocco (motivos pastoral y civil), la insuficiencia de las salidas en las grandes celebraciones cuando había muchos fieles (motivo de seguridad) y, por último, porque se quería dedicar un digno altar a Don Bosco, ya santo (motivo espiritual y salesiano).


En 1938 se terminó la ampliación que consta del presbiterio con la segunda cúpula, de las dos grandes capillas laterales y del nuevo altar de San Juan Bosco con la urna que contiene su cuerpo.


 El 28 de junio de 1911 fue elevada a la dignidad de Basílica menor.

FACHADA DE LA BASÍLICA


La fachada hace pensar a la de la Iglesia de S. Giorgio Maggiore en Venezia.

Sobre el campanario de la derecha se ve el Arcángel Gabriel que ofrece una corona a María; en el campanario de la izquierda el Arcángel Miguel sostiene una bandera con la escrita: “Lepanto”. En cima sobre la fachada se pueden ver las estatuas de los mártires: Salutore, Avventore y Octavio martirizados en esta tierra (Valdocco=Vallis occisorum).

Sobre los relojes se ven: a la derecha San Máximo, primer obispo de Turín; a la izquierda San Francisco de Sales, patrono de la Familia Salesiana.
 Debajo de la Rosa, se ve la escena de Jesús con los niños, al centro; a los lados se ven las estatuas de San José y de S. Luis Gonzaga.

Los relieves entre las columnas una representa S. Pio V che anuncia la victoria de Lepanto (1571), la otra representa Pío VII che corona María Ssma. en el santuario de Savona después de su liberación como prisionero de Napoleón (1814).

El Santuario de María Ausiliadora nació del corazón y del coraje de Don Bosco y de su gran devoción a la Virgen. Fue una empresa marcada de hechos extraordinarios y de grandes dificultades.



CAPILLA DE LAS RELIQUIAS – LA CRIPTA Entrando por la puerta principal, se encuentra, a la derecha, una escalera que lleva a La Cripta o “Capilla de las Reliquias”.

Se trata de una nave en forma de cruz latina y recuerda con sus motivos ornamentales y con los símbolos, las catacumbas cristianas. Se han conservado en ella muchas reliquias y de mártires y santos
. La verdadera joya de esta Capilla es la reliquia de madera de la Santa Cruz, en una teca, sobre un fondo de alabastr




 También destaca un pañuelo manchado de sangre y otros objetos de los mártires salesianos:
Archivo:PañueloLuisVersiglia.JPG


 San Luis Versiglia y San Calixto Caravario.


Otro lugar importante es la capillita dedicada a la Virgen, a la que se llama comúnmente “Capilla de la Aparición” por el sueño de 1845 recordado por Don Bosco: “Me pareció estar en una gran llanura llena con una muchedumbre incontable de jóvenes.

Vi junto a mí a una Señora que me dice: “¡En este lugar, en que los gloriosos mártires de Turín Adventor, Solutor y Octavio sufrieron martirio, sobre estas tierras empapadas y santificadas con su sangre, quiero que se honre a Dios de un modo muy especial”.
Y mientras decía esto, adelantaba un pie poniéndolo sobre el lugar en el que sufrieron el martirio y me lo indicó con precisión”. Aquel lugar está marcado en el suelo con una cruz de metal dorado

Se encuentran también en dos altares laterales, los restos de los beatos Miguel Rúa y Felipe Rinaldi, primer y tercer sucesor de San Juan Bosco respectivamente.


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MARÍA AUXILIADRA

24 DE MAYO

 El primero que llamó a la Virgen María con el título de "Auxiliadora" fue San Juan Crisóstomo, en Constantinopla en al año 345, el dice: " Tú, María, eres auxilio potentísimo de Dios".

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 San Sabas en el año 532 narra que en oriente había una imagen de la Virgen que era llamada "Auxiliadora de los enfermos", porque junto a ella se obraban muchas curaciones.

 San Juan Damasceno en el año 749 fue el primero en propagar la jaculatoria: "María Auxiliadora , rogad por nosotros". Y repite: la virgen es "auxiliadora para evitar males y peligros y auxiliadora para conseguir la salvación".

 En Ucrania, Rusia, se celebra la fiesta de María Auxiliadora el 1 de octubre desde el año 1030, en ese año libró a la ciudad de la invasión de una terrible tribu de bárbaros paganos.

Las luchas centenarias entre naciones cristianas y musulmanas tendría su culmen en el siglo XVI.
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 El Islam había destruido ya el Imperio bizantino con la Caída de Constantinopla el 29 de mayo de 1453 y se preparaba para entrar a Europa. El papa Pío V fue el principal promotor de una alianza europea con el fin de contrarrestar el avance de los otomanos a la cual se denominó la Liga Santa de 1571 (la segunda del siglo XVI) y que quedó conformada por España, Venecia, Génova, Malta y los Estados Pontificios.


Batalla de Lepanto
 El 7 de octubre de 1571 se libró una de las batallas más importantes de la historia, la de Lepanto, en la cual fueron vencidas de manera definitiva las huestes otomanas y Europa occidental fue preservada de la invasión. Para el mundo eurocatólico de la época, la detención de dicha invasión fue leída desde una perspectiva religiosa de lucha entre el bien y el mal interpretado ésta según los paradigmas medievales y los enfrentamientos entre las dos religiones monoteístas. En tal caso, se concluyó que el éxito de los ejércitos católicos se debía a la intervención de la Virgen María que había ido en auxilio de los cristianos.
 En el año 1572, el Papa San Pió quinto ordenó que en todo el mundo católico se rezara en las letanias la advocación " María Auxiliadora, rogad, por nosotros", porque en ese año Nuestra Señora libró prodigiosamente en la batalla de lepanto a toda la cristiandad que venía a ser destruida por un ejército mahometano de 282 barcos y 88.000 soldados.


 En el año 1600 los católicos del sur de Alemania hicieron una promesa a la Virgen de honrarla con el título de auxiliadora si los libraba de la invasión de los protestantes y hacía que se terminara la terrible guerra de los 30 años.
 La Madre de Dios les concedió ambos favores y pronto había ya más de 70 capillas con el título de María Auxiliadora de los cristianos.

 En 1683 los católicos al obtener inmensa victoria en Viena contra los enemigos de la religión, fundaron la asociación de María Auxiliadora, la cual existe hoy en más de 60 paises.

Pio VII y Napoleón
El papa Pío VII, quien gobernó la Iglesia católica entre 1800 y 1823, fue el segundo Pontífice romano que daría una gran importancia a esta advocación mariana.
Le correspondió los años de la consolidación del Imperio napoleónico. Firmó con Napoleón Bonaparte un Concordato que parecía garantizar la paz entre la Iglesia y Francia en 1801.

En 1804 fue a París para la coronación del nuevo emperador, pero sólo pudo ungirlo porque Napoleón se impuso a sí mismo la Corona. Bien pronto las aspiraciones ambiciosas de Napoleón entrarían en contraste con la influencia de la Iglesia.

En 1806 el papa se negó a sumarse a la exigencia de Napoleón de bloquear a Inglaterra, lo que condujo a una invasión francesa de los Estados Pontificios y puso en prisión al anciano papa de 77 años de edad, primero en Savona y luego en Fontainebleau en 1809.
 En su cautiverio, situación ésta que le causó un gran sufrimiento y deterioró bastante su salud, el papa prometió a la Virgen que si recuperaba su libertad y volvía a Roma, declararía ese día como solemne en honor de María Auxilio de los cristianos.

 Bien pronto la suerte de Napoleón cambió y Pío VII recuperó su libertad. Llegó a Roma el 24 de mayo de 1814 y cumplió su promesa. De este acontecimiento, viene la tradición de la Solemnidad de María Auxiliadora cada 24 de mayo.

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DON BOSCO

 En 1860 la Santísima Virgen se aparece a San Juan Bosco y le dice que quiere ser honrada con el título de "Auxiliadora", y le señala el sitio para que le construya en Turín, Italia, un templo.
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 Pero será exactamente en 1862, en plena madurez de Don Bosco, cuando éste hace la opción mariana definitiva: Auxiliadora. "La Virgen quiere que la honremos con el título de Auxiliadora: los tiempos que corren son tan aciagos que tenemos necesidad de que la Virgen nos ayude a conservar y a defender la fe cristiana".
 Desde esa fecha el título de Auxiliadora aparece en la vida de Don Bosco y en su obra como "central y sintetizador". La Auxiliadora es la visión propia que Don Bosco tiene de María. La lectura evangélica que hace de María, la experiencia de su propia vida y la de sus jóvenes salesianos, y su experiencia eclesial le hacer percibir a María como "Auxiliadora del Pueblo de Dios".
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 En 1863 Don Bosco comienza la construcción de la iglesia en Turín. Todo su capital era de cuarenta céntimos, y esa fue la primera paga que hizo al constructor. Cinco años más tarde, el 9 de junio de 1868, tuvo lugar la consagración del templo. Lo que sorprendió a Don Bosco primero y luego al mundo entero fue que María Auxiliadora se había construido su propia casa, para irradiar desde allí su patrocinio. Don Bosco llegará a decir: "No existe un ladrillo que no sea señal de alguna gracia". Hoy, salesianos y salesianas, fieles al espíritu de sus fundadores y a través de las diversas obras que llevan entre manos siguen proponiendo como ejemplo, amparo y estímulo en la evangelización de los pueblos el auxilio que viene de Santa María.

martes, 23 de mayo de 2017

PUERAS DE LA CATEDRAL DE SEVILLA III


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PUERTA DE LA CAMPANILLA

Antiguamente, la puerta estaba dedicada a san Mateo por la proximidad a la capilla de este Evangelista y, aunque su advocación actual es la de la “Entrada en Jerusalén”,



 se le denomina popularmente como “de la Campanilla”, que era el nombre de un postigo ubicado cerca y que fue derribado a fines del siglo XVIII.

 El apelativo lo recibía por una esquila, actualmente en la parroquia catedralicia de san Sebastián, que convocaba a los obreros de la fábrica.
 En la actualidad se accede por su atrio a la Capilla Real mientras está funcionando la visita cultural.


Se sitúa entre la Capilla Real y la Sala de Ornamentos, en el muro de levante de la Catedral, y fue construida por Juan de Hoces hacia 1.480.

Su imaginería se compone de la Entrada de Cristo en Jerusalén en el tímpano,



 así como seis profetas en las jambas de la puerta y cuatro ángeles en la parte superior, talladas entre 1.522 y 1.523 y se han atribuido a Lope Marín y a Miguel Florentín, aunque últimamente se está barajando la posibilidad de que fueran obras del francés Michel Perrín.







 PUERTA DE PALOS



 Gemela de la anterior, es conocida también como Puerta de la Adoración de los Magos, por el relieve con este tema que se encuentra en su tímpano, modelado por Miguel Florentín hacia 1.520.

El nombre de «Palos» es más popular, y se debe a las verjas de madera que la separaban del adyacente Corral de los Olmos, donde antiguamente se situaron algunas dependencias del Cabildo Catedralicio.
 Es muy popular entre la ciudadanía, porque por ella salen de la Catedral las Hermandades durante la Semana Santa, así como la Virgen de los Reyes cada 15 de agosto.






entre la Giralda y el ábside semicircular de la Capilla Real.




EN EL PATIO DE LOS NARANJOS


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La Puerta del Sagraeio esta actualmente cerrada


Frente a la Puerta del Perdón





PUERTA DE LA CONCEPCIÓN

nos comunica con la nave del Evangelio de la Catedral. Esta portada no se completó durante la construcción gótico-renacentista del templo, quedando inacabada hasta 1.887, año en que se finalizó, con diseño de Adolfo Fernández Casanova. A pesar de la época tan tardía, el arquitecto realizó la obra en el mismo estilo gótico del resto de esa zona del edificio.






En el tímpano figura la Inmaculada, San Miguel y San Juan Evangelista.

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En la parte superior el Apostolado, en el centro la figura de Cristo Rey y en los costado las figuras de cuatro mujeres. Todas estas figuras y otros temas simbólico fueron trabajadas por el escultor Adolfo López Rodríguez, con modelos de Joaquín Bilbao. También colaboró el también escultor Eduardo Muñoz Martínez. Todas las figuras copian o imitan imágenes de siglos



PUERTA DEL SAGRARIO


Da acceso desde dentro de la Catedral a la iglesia del Sagrario, aunque actualmente se encuentra cerrada mediante grandes puertas de vidrio.


 Fue realizada por Pedro Sánchez Falconete en el último tercio del siglo XVII. Enmarcada por unas columnas de orden corintio, en la parte alta encontramos una escultura representando a san Fernando, con santa Justa y San Isidoro a un lado y santa Rufina con san Leandro al otro.